Elsk din voldsmand

Ekstra Bladet bringer en historie (her tages på forhånd forbehold for historiens sandhedsværdi) om 14-årige Emil fra Albertslund, som to gange i skolen af ældre elever, den en gang med en brækket næse til følge. Den ene af slynglerne har fået en betinget dom og en dags bortvisning fra skolen og den anden (en uges bortvisning fra skolen) kommer for retten senere.

Emil har det – meget forståeligt – ikke specielt godt med at voldsmændene stadig går og vil vedblive med at gå på skolen. Han siger: “Jeg har tænkt på at tage mit eget liv. Jeg sover dårligt om natten, og når jeg står op om morgenen, har jeg allermest lyst til at pjække.” Det er jo ganske forståeligt, men dybest set også en triviel historie – for alle andre end de implicerede.

Interessant er det fordi Jette Runchel, der åbenbart er direktør i Børne- og Ungdomsforvaltningen i Albertslund Kommune, forsøger at begå karakterselvmord med følgende udtalelser til EB:

Det er rigtig kedeligt at høre, at drengen har haft den oplevelse. Vi er bare nødt til at se, hvad det andet perspektiv også er.

Hvorefter EB spørger:

Men hvorfor skal Emil gå i skole med de to drenge, der har været voldelige over for ham?

og Jette Runchel svarer:

Vi mener, at der er grundlag for, at man kan reetablere relationen mellem de drenge, der har været involveret. Det har været skoleledelsens vurdering, og normalt er det jo ikke skolens opgave at straffe.

Reetablere relationen? Sådan taler man, når man repræsenterer en verdensopfattelse, hvor levende mennesker er reduceret til livløse brikker i et pædagoisk-administrativt spil.

Dette her er den ultimative menneskeforagt.[1]

_______________
  1. Anden del er her. []

Lorteliv!

Hvad man ikke må udsætte sig for af pinsler for at få en liter mælk: ventetid ved kassen hos min lokale købmand:

Pensionist: Jeg skal have en bogstav-skrab.
Diskenspringer: Skal lige se om der ikke er en her. (kigger i plastbox)
Pensionist: Tror ikke der er flere. (bukker sig ned og kigger undersøgende)
Diskenspringer: Du har ret. Så må jeg hente en.
Pensionist: Sådan er det jo.
Diskenspringer: Der er heldigvis ikke så langt. (går over til næste kasse)
Pensionist: Det var da heldigt.
Diskenspringer: Det er det jo.
Pensionist: Ellers måtte du jo helt ud på lageret efter en.
Diskenspringer: Sådan er det jo.
Pensionist: Eller du kunne ringe efter den.
Diskenspinger: Ja det ku jeg jo. Så kunne de komme med den.
Pensionist: Ja, de ku de jo.
Diskenspringer: Der er en her.
Pensionist: Det var da heldigt.
Diskenspringer: Ja, det er det.
Pensionist: Så behøvede du ikke gå så langt.
Diskenspringer: Sommetider er man heldig…
Pensionist: Sådan er det jo.

osv.

Her er hvad woman.dk skriver om “Smalltalk - sådan bliver du skrap til det”:

“Rigtig mange mennesker mener, at smalltalk er ligegyldigt, overfladisk og fordummende, men faktisk kunne de ikke tage mere fejl. Smalltalk er nemlig et glimrende socialt smøremiddel, der kan skabe og vedligeholde kontakt til folk omkring dig hvad enten det er til kolleger, tilfældige bekendte, familie eller potentielle forretningspartnere / venner / kærester. Smalltalk kan udvide dit netværk. Det kan skabe opmærksomhed om dig og om de projekter, du arbejder på, så de bliver endnu bedre, og du kan få flere muligheder fremover. Det kan gøre din arbejdsplads til et rarere sted at være. Det kan være vejen til at møde en ny kæreste. Og så kan det gøre din hverdag rarere, fordi du får folk omkring dig til at føle sig godt tilpas i dit selskab.”

Og rådet lyder:

Småsnak med alle, du møder – kassedamen i supermarkedet, folk du møder ved busstoppesteder og i toget, tjenere, naboen, kolleger… Øv dig også i tale med folk, der slet ikke er ligesom dig: Manden på bænken, børn, gamle mennesker.

For helvede da osse …

Hvis du ikke har noget vigtigt og interessant og gennemtænkt at sige så luk røven. Der er ikke noget værre end mennesker som taler konstant og uden ophør hælder deres latterlige mangel på livsindhold ud over andre sagesløse mennesker.

Der er støj nok omkring os og vi vil have ro, stilhed, tavshed …

Magt

Læser i øjeblikket Mogens Herman Hansen: Demokrati som styreform og som ideologi[1] og deri faldt jeg over en gengivelse af Lord Actons ord om magtens korrumperende egenskaber, hvilket mindede mig om den måde ordene normalt gengives på dansk.

En hurtig søgning giver nogle eksempler. Rune Engelbreth Larsen skrev “Al magt korrumperer. Absolut magt korrumperer absolut.” i en leder i tidsskriftet Faklen i 1999,[2] uden dog at sætte ophavsmand på disse ofte citerede ord.

Peter Kurrild-Klitgaard (professor, ph.d.) brugte i et læserbrev Berlingske samme ord men krediterede dog ophavsmanden: “Den store 1800-talshistoriker Lord Acton sagde engang, at »magt korrumperer, og absolut magt korrumperer absolut«.[3]

Værst af alt er dog at Den Store Danske gengiver historikeren lord Actons “lov” som “al magt korrumperer, og total magt korrumperer totalt.

Det kan godt irritere undertegnede at man alt for ofte tager Lord Actons ord og kritikløst gengiver dem i en alt andet end korrekt oversættelse. Hvad han skrev i et brev i 1887 var: “Power tends to corrupt and absolute power corrupts absolutely.[4] og det ikke helt det samme. Mogens Herman Hansen oversætter korrekt: “Magt har en tilbøjelighed til at korrumpere, og absolut magt korrumperer absolut.

Tak for det.

_______________
  1. Museum Tusculanum. Kbh. 2010 []
  2. … og fortsatte, ufrivilligt komisk: “Korrupt er enhver magt, der er magt for magtens eller profittens skyld, og korrupt er enhver autoritet, hvis mål helt eller delvis er personlig vinding eller tilfredsstillelsen af private behov og egocentriske motiver.” Men det er en anden historie. []
  3. Demokrater i Sumpen, Berlingske, 8. marts 2010 []
  4. Hansen. s. 179 []

Konfirmation

Citat

“På trods af måneders forberedelse hos sognepræsten og langt over ti gudstjenester anede jeg ikke, hvad det egentlig var, jeg sagde ja til. En plads i de voksnes rækker? En plads i baren til næste halbal? En plads hos Gud i Himlen, når jeg dør? Der blev aldrig sat spørgsmålstegn ved konfirmationen.

Hvorfor spurgte præsten ikke i den allerførste konfirmationsundervisningstime, om jeg troede på Gud? Hvorfor spurgte mine forældre mig ikke, om jeg troede på Gud? Hvorfor spurgte jeg ikke mig selv, om jeg troede på Gud?

Hvorfor var det en selvfølge, at man blev konfirmeret, selvom jeg var i tvivl? Tvivlen kom troen til gode, og jeg nikkede blot ja. Og den tendens har sendt folkekirken ind i en identitetskrise.

Tager forældre, præster og folkekirken religion seriøst, når de lader konfirmationer ske uden dybere indsigt?

Er der ikke noget galt, når man lærer om De Ti Bud, lytter til Guds ord og trosbekendelsen, siger ja til det hele og bagefter går ud og forbruger løs, fristes, drikker og knepper.

Det vidner om en folkekirke i dyb identitetskrise, som med al tydelighed bare ser ritualet som sin årlige chance for at få lidt opmærksomhed, fyldte bænke og rekrutteret nye kuld.

Er det i bund og grund folkekirkens kontrakt med staten, der har kvalt dens sjæl?”

- Thomas Korsgaard (17 år)

__________
Thomas Korsgaard: Jeg løj for Gud, den dag jeg blev konfirmeret. Politiken d. 21/4 2012
http://politiken.dk/debat/profiler/korsgaard/ECE1602438/jeg-loej-for-gud-den-dag-jeg-blev-konfirmeret/

Side 2 af 70123456789...»»